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居士感悟

带你领略:新郑观音寺别具一格的千手千眼观音殿

时间:2017-06-03 11:29:16  作者:观心  来源:居士网  查看:0  评论:0

带你领略:新郑观音寺别具一格的千手千眼观音殿

/观心

抵达新郑,再次抵达新郑观音寺,看惯了庭院深深,金碧辉煌的大寺院,刚开始走进新郑观音寺,心里还略微有些落差,寺不够大,僧不算多,偏居新郑。

正这么想着,一位面相慈善而亲切的师父向我们走来,他就是观音寺住持恒传法师。师父为我们介绍观音寺的历史:恒传法师从2009年起,经过几年的努力,将废旧房屋一步一步改造成今日古寺模样。期间师父和大众一起肩挑手抬,搬砖拉沙,辛苦劳作。听完介绍,我猛然意识到之前“以貌取寺”的想法实在幼稚。

随后,我们来到了已经落成的千手千眼观音殿,很多居士都是第一次看到观音殿的庐山真面目,路上听师父继续讲大殿建设与内饰的缘起,又一次体会了观音菩萨的神奇传说,领略观音殿的无限魅力。

    观音殿外观庄严大气,进入大殿的台阶中央,刻有九龙戏珠,威武霸气;走进大殿,首先映入眼帘的是高大庄严的千手千眼观世音菩萨,看到菩萨像,大家本来雀跃的心情,一下子安静下来,任何躁动都消融了。大家纷纷合掌,礼佛三拜。

     这时候,有居士问法师:师父,菩萨千手千眼都代表什么意思啊?

     师父说:“这尊菩萨像周身铜铸,所以是黄色。

咱们观音殿请的这个四面千手千眼观音像,共有四面,每一面千手千眼观音菩萨又有十一面。下三面中三面上三面,这九面为静面;再上面是一忿怒面,有三眼,发棕色上指;顶面为佛面(阿弥陀佛),十一面代表所有诸佛,千手代表一千轮王,千眼代表贤劫时千佛。用野兽皮盖住左胸,身穿绸裙衣,腰系宝带,身著八种服饰。中央二手合掌胸前,代表领会一切法性。右二手持水晶念珠,表接续慈悲;右三手以施胜千手千眼观音印,表解救饿鬼;右四手持法轮,表利益众生事业。左二手持金莲,表无轮回过患;左三手持净瓶,表洗除烦恼,左四手持弓箭,表方便及智慧双运。其馀九百九十二手以施胜印,施众生各种成就。”

    真是太殊胜了!听完师父对菩萨“千手千眼”的解释,仰观四壁,《普门品》里讲到的观音菩萨三十二应化身以及常见的观音菩萨示现相,均由彩绘壁画呈现,精美别致、形象逼真。  

    这时候,有人问恒传法师:“以彩绘的形式构思实施观音菩萨各种化身,真是别具一格,您当初这样设计的缘起是什么呢?”

师父先是一笑,然后,娓娓道来:“在建观音殿的时候,有几个居士问我:‘师父,后面建的什么殿?’我说:‘建的是观音殿。’他说:‘那后面供奉的是哪尊观音?’我说:‘是四面千手千眼观音。’那他们就说:‘会不会再建滴水观音和送子观音,降龙观音等等这些观音啊。’我说;‘一尊观音像包含各种观音。’他们就说:‘那不是那个相。’

我就想,世间有些对佛法还不是很通的这些人,还是执着于相这一块,所以我在建观音殿的时候,就想怎么样把观音殿建成那种,各种观音像都在里面,而又不能拥挤,看起来不失庄严,空间还要大,于是就想到把各种观音像都以彩绘的形式绘到墙壁上,又想到观音菩萨的32应化身,当时是想做成铜像,又考虑到大殿空间问题,就把观音菩萨32应化身也彩绘到墙壁上了。走进大殿,首先是一种宽阔的视野,庄严而又殊胜,墙壁上各种观音像和观音菩萨32应化身同时显现。只要进入这间千手千眼观音殿,各种观音像都可以拜到了。也给观音殿铺上了地毯,进去不能穿鞋,也是考虑到彩绘怕落上灰尘。

    居士问:“那观音菩萨32应化身都是哪些呢?”

师父说:“大家都读过《观音菩萨普门品》吧,这部经里有详细的记叙,里面讲到无尽意菩萨问佛:观音菩萨在娑婆世界是怎么方便度化众生的?佛于是演说了观音菩萨的三十二应化身:

若有国土众生。应以佛身得度者。观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者。即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者。即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者。即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者。即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者。即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者。即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者。即现天大将军身而为说法。应以毘沙门身得度者。即现毘沙门身而为说法。应以小王身得度者。即现小王身而为说法。应以长者身得度者。即现长者身而为说法。应以居士身得度者。即现居士身而为说法。应以宰官身得度者。即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者。即现婆罗门身而为说法。应以比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷身得度者。即现比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷身而为说法。应以长者。居士。宰官。婆罗门妇女身得度者。即现妇女身而为说法。应以童男童女身得度者。即现童男童女身而为说法。应以天。龙。夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩睺罗伽。人。非人等身得度者。

所以,这三十二应化身就是:

三圣:佛身、辟支佛身、声闻身

六天:梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、四天王身

五人:小王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身

四众:比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身

众妇:长者居士宰官婆罗门妇女身

二童:童男身、童女身

十类:天身、龙身、夜叉身、乾闼婆身、阿修罗身、迦楼罗身、紧那罗身、摩侯罗伽身、人身、非人身

力士:执金刚神身

“大家可以看一看墙上的彩绘,观音菩萨就是以此种种方便之力于娑婆世界度化众生的。

又有人问:“师父,那我们常见的菩萨示现的相,又有那些呢?”

师父说:“像我们知道的十一面观音、四臂观音、六观音、送子观音,杨柳观音,龙头观音,圆光观音,游戏观音,白衣观音,莲卧观音,泷见观音,施药观音,鱼篮观音,德王观音,水月观音,一叶观音,青颈观音,威德观音,延命观音,众宝观音,岩户观音,能静观音,阿缛观音,阿摩提观音,叶衣观音,琉璃观音,多罗尊观音,蛤蛎观音,六时观音,普悲观音,一如观音,马郎妇观音,不二观音,洒水观音等。这些形相背后,都有一个个感人故事与传说。”

    今天不虚此行,见到恒传师父涨见识了,当下我明白了,学佛要常亲近道场,每星期至少要回家一次,向佛菩萨报到学习,这是人生很重要的功课。所以建寺安僧,为万千众生作得度因缘,非等闲之事。

师父还说,以后讲法,拜忏都可以在观音殿展开,期待这一天的到来。

 


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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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